安徽学子宣城文化调研:@杨泗将军 您有一份包裹请签收

放大字体   缩小字体 发布日期:2018-07-22 作者:图片 胡胜 张筱奕 作者 朱曼婕 责编:赵秀芳 浏览次数:300

 

@杨泗将军  杨将军,在吗? 马上就要到您的纪念日了,安师大的学子们给您寄了一个包裹,里面是一本《我眼中的杨将军》,您要记得签收哦。

               

 

第一卷  历史之眼观将军

造就七岁神童子,威镇九江平浪宫

杨泗将军,也称杨四将军,杨家四爷,斩龙杨泗将军,是最初源于湖南的民间道教水神,关于他的的传说在民间众说纷纭,或斩杀孽龙,或领导起义,无不神通广大、精彩纷呈。

洞庭说  有学者认为,杨泗将军就是南宋时席卷荆湖地区七个州所属十九县的农民起义英雄杨幺名首领。钟相逝世后,杨幺率部利用洞庭湖宽阔水面,在河湖港汊里设立营寨,继续战斗,势力最大时,席卷洞庭湖区719县,拥众20万人。南宋多次遣使招降,被杨幺严拒。南宋曾七次派大军“围剿”他,均无果。后从抗金前线调回岳飞,终于破了杨幺水军。杨幺拒不降宋,泅水突围,被岳家军名将牛皋所获,英勇就义。他死后,事迹在洞庭湖区广为流传,变成众人敬奉的水神。

斩龙说  杨泗乃宋代湖南长沙人氏,传说七岁成神。传说一条孽龙来到长沙县鼎功桥寻龙河里,兴风作浪。住在河边的杨泗决心除掉这条孽龙,遂赴南岳烟霞洞,拜师习武,师傅教会杨泗一套上天入水、隐身循迹的法术,还赐他一匹红鬃马和一把七星宝剑。后历尽周折,杨泗终于把孽龙除掉。孽龙除掉后,杨泗却远走高飞,再也没回来,百姓都说他成了神,于是立庙以祀。

 抗金名将说 杨泗将军为南宋抗金名将杨从义。该传说流传于湖北北部和陕西南部,是作为区域性神祇的杨泗将军信仰,在清代中期由两湖移民带人陕南地区之后,得到广泛传播,又整合了宋代以来陕南原有地方性神祇杨从义,不仅完成了其本土化的进程,同时也使得本为庇佑地方农业生产的水利神杨从义崇拜发生转型,成为区域性信仰的组成部分。

身穿铠甲,头戴金盔,右手执一大钺斧,形貌是位少年神将,风神俊朗,虽然杨四将军的传说版本不一,但是那些故事里都包含着老百姓的寄托与祈福。

第二卷   百姓之眼观将军  

六月初六放荷灯   祭拜将军祈保佑

“你看走在最前面的那些人都是过来还愿的,他们都是之前来这里诉说心愿,祈求杨军保佑的,好多娃娃都是在他的保佑下考上了大学,这个杨将军可灵呢。这是一位每年都来参加六月六花灯节老人和队员们的对话。从这个对话里透露着当地百姓对将军深深的信赖和崇拜。

每年的农历六月六,千年古镇水东都传承着一个古老的民俗活动——水阳江边放荷灯。当地流传着这样一个传说:唐朝末年,皇帝来到江南,在乘船过水阳江时,忽然江水翻涌,一条恶龙正在兴风作浪,船上众人大声呼救。岸边一位16岁的劈柴少年杨泗见状,立即奋不顾身地跳入江中,挥斧与恶龙搏斗。最终恶龙被诛,船上的人得救了,但是杨泗却因伤重沉入江底。后来皇帝追封杨泗为将军,并建庙立像,在农历六月初六杨泗生日这一天隆重纪念他。乡亲们也在这天晚上用彩纸扎成荷花型蜡芯灯,满江彩灯顺水漂流,满天焰火绽放,寄托着百姓祈求风调雨顺、国泰民安的美好愿望。

第三卷    青春之眼观将军

英勇无畏除水怪   民族精神永流传               

也许作为青年人,脑子里科学真理的知识,让封建迷信渐渐消散,让英雄崇拜不再盲目,面对灾难,不会再用祈祷神灵的方式去解决。但是青年人对这些英雄人物精神的传承却不会停歇下来,因为这是中国传统文化的一部分,有了它,才有发自内心的文化自觉自信,因为这是中国故事的小缩影,有了它,才有更好的国之交民相通,因为这是民族精神的深刻内涵,有了它,才能真正的不忘初心不辱使命。

@杨泗将军 将军,您的故事我们没有忘记,也不能忘记,今天是您的节日,安师大的学子给您寄的礼物,希望您能喜欢。                  

 
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