伟大的祖国、伟大的人民、伟大的党。

放大字体   缩小字体 发布日期:2018-09-30 作者:严满国 责编:赵秀芳 浏览次数:1116


盘古开天地,人类社会活着的人们为了苦苦追求适合自己的生存方式而憧憬美好生活,但中华民族近代以来,无数先贤英杰,多少仁人志士,为了国家和民族的前途命运,抛头颅、洒热血,一次次的呐喊,一遍遍的探索,看到的却是国号更换、政权更迭、军阀混战、社会动荡、列强欺凌、国土沦丧、政治腐败、民生凋敝,强国富民的理想如像没有根基的空中楼阁,都随着时间的变化而成为泡影。中华民族五千多年的文明历史对宇宙世界的时空隧道而言显得短暂而渺小。但对人类社会而言,是一个漫长的岁月,历史沉淀下来的人类生活轨迹给我们留下了深刻的记忆。从原始社会,奴隶社会,封建社会乃至大陆时期的中华民国,直至新中国——中华人民共和国,任何社会形态的变化,任何国家政权的取得或灭亡,都是循序渐进的变化过程,而不是教条主义者装腔作势,夸夸其谈所言所成,历经艰辛、困苦、残酷、血性,直至采取暴力的手段而付之实践逐步形成截然不同的多种结果,或成功,取得政权;或失败,惨走麦城;或灭亡,被人消除。而取得政权的目标宗旨是什么?是力求“绝大多数人的利益”,还是“服务少数人的利益”。国家富强、社会安定、民族独立、人民富裕作为己任的中国共产党恰如其分的回答了灵魂中的精髓的问题,为“最广大人民群众的利益”而奋斗。共和国的诞生与成长,说明了中国共产党,实践是检验真理的唯一标准的客观应验;共和国的诞生与成长。是近一个世纪以来,中国共产党根据马克思主义基本原理和中国具体实践相结合而经过复杂演变而取得人类社会前所未有的巨大的硕果——中国特色社会主义。时代是思想之母,实践是理论之源,实践发展永无止境,认识真理,理论创新永无止境,理论指导实践,实践反馈于理论,彼此互联,相辅相成。


红色中华第一书——《共产党宣言》

1848年1月,在比利时首都布鲁塞尔,马克思和恩格斯合作成功完成了《共产党宣言》,《共产党宣言》是两位伟人在1847年受共产主义者同盟委托而起草的纲领性文献,1848年8月24号,《共产党宣告》在英国伦敦以德文正式出版与发表,标志着马克思主义学说的诞生,标志着科学社会主义的创立。

在中国首次提到《共产党宣言》的内容的出版物是1899年上海广学协会的《万国公报》,译者是英国传教士李提摩太节,撰者蔡尔康,在《大同学》上登载。

1902年,梁启超在《新民丛报》上开始介绍马克思。

1903年上海广益书局出版赵必振翻译的日本福井准造所著的《近世社会主义》,简要说明《共产党宣言》,《资本论》等著作写作过程及主要内容,文章长篇介绍了马克思主义学说。

1903年中国留日学生在东京主办的《译书汇编》,作者马君武发表了《社会主义与进化论比较——附社会党巨子所著书记》,该是中国最早的关于马克思主义著作书目的文字记载。

中国同盟会1905年创刊的机关报《民报》,刊登介绍社会主义和马克思主义的理论文章,尤其是朱执信的《德意志社会革命家小传》,翻译了《共产党宣言》的基本内容。

1907年,中国留日学生张继,刘师培等人在日本东京成立了中国第一个研究社会主义团体“社会主义讲习所”,它的机关报《天义》翻译报道了《共产党宣言》的消息,刊登马克思恩格斯的部分译文。

民国时期,中国社会党绍兴支部在上海出版的《新世界》,刊登了《社会主义大家马儿克之学说》,此文章对《共产党宣言》作了简要介绍说明,译载了《共产党宣言》中的十大纲领。

1917年十月革命胜利后,李大钊,陈独秀主编的《每周评论》,刊登了《共产党宣言》的译文,其内容与与现行版接近,李大钊在《新青年》发表了影响深远的长文《我的马克思主义观》,介绍了马克思主要理论和观点,它对马克思主义思想在中国的传播发挥了启蒙的作用。“五四”运动前后,陈独秀当时在上海主编《新青年》,陈独秀认为应将《共产党宣言》的全文翻译出版公布于众,以满足社会需求和理论需要。届时担当上海《星期评论》主编戴季陶,正在组织人员翻译 《共产党宣言》并把它在《星期评论》中连载,《民国时报》主笔邵力子得知此事,向戴季陶举荐陈望道,在上海陈独秀、戴季陶与陈望道相见商谈翻译《共产党宣言》之事,陈独秀知办此事,极为赞同与认同,于是戴季陶向陈望道提供了日译本的《共产党宣言》,李大钊从北大图书馆借来英译本的《共产党宣言》作为陈望道翻译底本。

1920年4月陈望道在浙江老家义乌分水塘村简陋破旧的柴房里,在煤油灯的照耀下,翻译完毕中文版的《共产党宣言》,并将其带回上海,陈独秀对此译稿极为满意,并请陈望道担任杂志社编辑工作。1920年4月的一天,共产国际东方局的维经斯基来到中国,帮助建立中国共产党,与李大钊多次恳谈后,经李大钊介绍,在上海老渔阳路2号(今南昌路100弄2号),维经斯基与陈独秀相会长谈,共商建党事宜,1920年8月,上海共产主义小组成立,在筹建中国共产党同时,陈独秀深感马克思主义在著作与理论在中国相当缺乏,与维经斯基商议,印刷《共产党宣言》中文版译稿,经费由共产国际代表维经斯基提供。1920年8月,在上海辣斐德路的一所印刷厂,以上海社会主义研究社的名义,经陈独秀审定,李俊汉校阅,正式出版了陈望道翻译的中文版《共产党宣言》,首印一千册之后,《共产党宣言》重印数十次,《共产党宣言》出版后不久,1921年7月中国共产党在沪诞生。


红色中华第一刊——《新青年》 

《新青年》是陈独秀在沪创刊,上海群益书社发行,初名为《青年杂志》,次年易名曰为《新青年》,综合性文化月刊,1915年9月15号至1926年7月,历经约12年,它是中国革命具有影响的著名杂志。它吹起五四运动的号角、发起新文化运动、提倡与宣传民主与科学、广泛传播与宣传马克思主义、宣传反帝反封建思想,它提倡导白话文运动、是中国现代文学和文化思想上最重要的刊物,1920年9月它成为中国上海共产主义小组的机关刊物,曾与《共产党》秘密月刊配合,为中国共产党诞生作了理论上的正式准备,1923年6月它正式成为中共中央理论性机关刊物,成为宣传马克思主义学说、反帝反封建思想阵地,成为宣传民主革命的中心刊物,《新青年》大量介绍马列主义的著作和国际无产阶级的经验。

陈独秀撰写带有纲领性政论的创刊辞《敬告青年》,著书著文发表了诸多文章,开启青年独立个性,强调青年在社会中的发挥作用;李大钊发表《庶民的胜利》等文章,进行马克思主义的早期传播,毛泽东的论文《体育之研究》阐述强身健体的重要,瞿秋白1923年担任《新青年》主编,发表大量政论文章,并在《新青年》首次发表他译配中文版《国际歌》,鲁迅的《狂人日记》等白话小说的刊登,批判和抨击封建社会和家族制度、封建道德传统,胡适的《文学改良刍议》《建设和文学革命》文章的发表,有力的推广了白话文,近现代的文化名人皆在《新青年》发表一系列重要文章。

《新青年》是中国文化史一本具有里程碑意义的革命杂志,是份新思想启蒙的最重要刊物,是中国较早宣传社会主义和共产主义思想的进步刊物,倡导民族创新精神,推进了中国政治民主化的历史进程,代表着先进文化的前进方向,对中国文化影响巨大而久远,推进中国文化现代化的历史进程,为其他方面的现代化奠定了坚定的文化基础,推进思想解放和人们观念现代化转型的进程,倡导的现代化意识激励着先进的人们,通过解决思想运动,实现现代化思想的重大飞跃,提倡学术开放意识,推进文学革命和新文学创作的发展起了积极作用。《新青年》凝聚近现代中国数多最优秀的知识份子,如鲁迅,胡适,刘半农,钱学同,周作人,沈尹默,等等,赞称中国近现代顶级名师大家,《新青年》在中国近现代历史上其影响力堪称第一刊,其他刊物不可攀比,时至今日,当代青年仍可汲取营养,重得新生。


红色中华第一报——《红色中华》

中华苏维埃共和国,是土地革命战争时期,中国共产党独立领导创建的第一个国家政体,是中华人民共和国雏形。

中华苏维埃临时中央政府,是中国共产党在中央根据地建立中央政权机关,即中央工农民主政府,1931年11月7号至20号,在江西瑞金召开第一次全国工农兵大会时宣告成立,主席毛泽东,副主席张国焘,项英,定都瑞京(江西瑞金县),瑞金县委书记邓小平。

《红色中华》创立于1931年12月11号,与红色通讯社是一个组织机构,两块牌子,《红色中华》是中华苏维埃共和国临时中央政府机关报,是中国共产党创办的第一份中央报纸,是人民政权领导下的第一份中央报纸,是中央革命根据地刊办的第一张铅印大报。续为党,团,政府与工会合办的中央机关报,中华苏维埃中央政府机关报,中央革命根据地最具有代表性影响力最大的一份党报。曾一度停刊与复刊,1937年1月29号《红色中华》改名为《新中华报》,继续沿用《红色中华》的期号,1941年5月16号,《新中华报》与《今日新闻》合并,出版《解放日报》重起期号。

《红色中华》是在经济落后,社会环境复杂,文化相对落后的边缘地区创办报刊,它作为中国共产党的新闻事业的先驱者,具有开创性的贡献,它讴歌崭新的红色国家在世界东方诞生,标志着马克思主义学说在中国的具体实践中诞生,以求得中华民族在苦难深重中获得彻底解放与独立。

《红色中华》是中国共产党用办报的方式体现革命政治主张在实践中而形成的为党和政府的具体任务而摇旗呐喊。

《红色中华》作为党的政府机关报,积极宣传党的政策,颁布国家的法律、法规、法令和政府的政令、公告、公文等各类重要文件。对传播宣传马克思主义起到重要作用,推动中央根据地及各根据地各系事业的发展,彰显中央苏区对美好生活的向往与清明,及时地报道中央苏区及各苏区的政治,经济,军事,文化,教育,卫生,体育各个事业进展与发展的状况及综合新闻,反映中央苏区社会生活、价值观和道德的广泛内容,成为党和政府发布信息的重要渠道和载体,肩负着指导各级苏维埃的任务,揭开“创造新中国,面向新社会的序幕” 。

《红色中华》歌唱与赞扬中国共产党人治国安邦文韬武略,介绍治党,治国,治军的革命经验,特别介绍马列主义的普通真理,深入考察结合中国社会具体实战,开启实践性马克思主义学说的国家理论。

《红色中华》时常刊登中华苏维埃中央政府重要文稿和中央负责同志重要讲话和文章,展演中华苏维埃国家一代精英理国的才能,展示了中国共产党中央领导集体的毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时、邓小平、陈云、叶剑英

杨尚昆、胡耀邦等成员治国施政的政治思想,说明他们既是苏维埃政府的创造人,又是共和国诞生的奠基人,为中华人民共和国的诞生和成长培养了众多共产党优秀精英集体,为毛泽东思想的集体智慧的形成起到了推波助澜的重要作用。


红色中华第一证——补给证

是中华苏维埃临时中央临时政府财政办签发的具有文件与票证双重含义的票证物。中央执行委员会是中华苏维埃共和国全国代表大会闭会期间的最高政权机关,人民委员会是中央执行委员会的行政机关,在人民委员会内设外交、军事、劳动、财政、土地、教育、内务、司法、工农检察人民委员部和国家政治保卫局等办事机构,增设国民经济部,设立中央革命军事委员会,另设临时最高法庭、中央审计委员会等部门。

它以物证的形式展示在人们的视野中,它的基本内涵就是以鲜艳明显的印章,直截了当说明中华苏维埃共和国及其临时中央政府的历史事实和历史过程,为后世的人们研究该段历史提出直观的历史资料。

这份证件说明了一个比较完整的国家与政府的管理体系的形成,简明呈现:党的领导;国家的存在;政府的成立;军队的建立;政府各部门的设立。

它以国家的形式出现,以政府部门名义签发,说明临时中央政府的各个部门各司其职,各发其令,而采取的政府行为,军事行为,行政行为。

该份材料说明在中国共产党领导下,人民武装力量——军队在提取军需物资,即提取粮食的过程中实际流程和操作过程。从而说明中华苏维埃临时政府各个部门行使的权力的真实性,纪律性,组织性。

该份补给证实件历经了极其残酷、血腥的政治背景下,保存至今,实属罕见与不易。  

该份补给证也是马克思主义学说的国家理论与中国具体实践相结合,建立中华苏维埃共和国的有力佐证,是中国共产党从万难中走向胜利的实证,更是孕含着中国共产党领导下建立中华苏维埃共和国逐步走向新中国——中华人民共和国诞生与成长的辉煌历史缩影。

1848年《共产党宣言》的发表,马克思主义政党有了自己的学说基础,标志着科学社会主义的创立,马克思主义的学说在中国的传播,从1899年零星的播报和介绍到《新青年》刊登与歌扬而形成的一系列理论发展过程,在共产国际的帮助下,中国共产党在上海诞生,在党的成长过程中,依靠自己的武装力量,在实践中建立了红色国家——中华苏维埃共和国,通过《红色中华》,红色通讯社宣告中国第一个全国性红色政权的诞生,成立了中华苏维埃临时中央政府,初步形成了国家和政府的管理体系,颁布了法律、法规、法令、政令,为新中国的诞生进行了第一次尝试,道路决定命运,革命的理论指导革命的实践,在延安,马克思主义中国化的第一次飞跃——毛泽东思想的集体智慧形成,指引中国人民掌握改写中国的命运。

铸就救国救民的魂——领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们的思想基础是马克思列宁主义。

铸就我们立党立国的根本指导思想——马克思主义

历史告诉我们,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,建立了新中国,为探索适合中国国情的社会主义建设,取得了独创性理论成果和巨大成就,为开创中国特色社会主义提供宝贵的经验,理论准备和物质基础。

新中国的成立约30年之际,社会主义中国走向何处,中国的命运谁来决定,历史又一次把中国共产党推到了风口浪尖的十字路口,邓小平同志非常大胆务实地把思想路线和社会主义现代化建设联系起来,提出贫穷不是社会主义,开创了中国特色主义的理论体系,引导中国人民走上了一条改革开放的道路,“南巡讲话”切入人心,“发展才是硬道理”揭示中华民族兴衰荣辱的历史,为中华民族的发展指明了方向。

中国改革开放30多年的发展历史,缔造了世界的经济奇迹,被世界称为人类发展史上的成功范例。一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的马克思主义指导思想,使党在改革开放中彰显出巨大的能力与勇气,促进了马克思主义中国化的第二次飞跃和发展。

社会在发展中开拓前进,坚持和发展中国特色社会主义是一个大命题,邓小平为它确定了基本思想和基本原则,以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体, 理清中国共产党“三个代表”的先进性,以胡锦涛同志为总书记的党中央在这个大命题中,以科学发展观,阐述社会发展与人的关系,明确告知社会发展以人为本科学自然法则的基本原理,为中华民族的复兴留下浓重的笔墨。

以习近平同志为总书记的党中央,坚持发展二十一世纪的马克思主义,明确强调坚持和发展中国特色社会主义是中国发展的路径,又进行了逻辑严密的理论重大创新,从而形成了新时代中国特色社会主义一系列治国理政的新理念,新思想,新战略,从根本上引领党和国家事业,取得历史性成就,发生历史性变革,中国特色社会主义进入新时代,实现了马克思主义中国化新的飞跃。

引导我们进行中华民族伟大复兴,提出要协调推进全面建成小康社会,全面深化改革,全面依法治国,全面从严治党,对“四个全面”进行了合理的战略布局。

强调推进从严治党,依规治党,以零容忍的态度惩治腐败,用铁的纪律维护党的团结统一,为国为党提供强有力的领导核心。

提出要牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。统筹推进经济,政治,文化,社会,生态文明,五位一体的建设而形成的总体布局;坚持中国特色的社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,文化自信沉淀着中华民族最深层、最根本的精神追求,代表着中华民族与其他各国民族不同的独特精神标识,文化自信是对自身文化价值充分肯定,文化自信是对自身文化的生命力加以坚定信念,“四个自信”的有机统一和融合,说明中国特色的社会主义具有无比强大的生命力,铸就了中华民族伟大复兴蓬勃向上的巨大精神力量,为中华民族伟大复兴屹立一座领航的精神丰碑。将传统文化的精华当做的独特战略资源,紧密对接中华历史文化精华与中国特色社会主义在执政实践中应用,在中国梦以及内政外交各个方面都将中华优秀传统文化当“根”与“魂”,从而为经济不断发展、物质不断丰富、精神生活不断需求的中国奠定了坚定的基础。

强调推动构建以合作共赢为核心新型国际关系,打造人类命运共同体和利益共同体,以营造良好的外部发展环境。“一带一路”的倡议是中国首次积极主动参与国际事务,是对全球整体发展的一个重要贡献。

守旧,僵化,死板,封闭,腐败,独裁,拖垮了强大的苏联社会主义。

开放,创新,自信,融合,清廉,民主,推进了社会主义特色中国征程。

中国共产党的执政改变了中国的命运,同时也推动了人类社会的共同发展。

中国共产党执政伟大之处;在于坚持马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,建立中国特色的社会主义国家,坚持改革开放,致力于中华民族伟大复兴。

中国共产党执政的“灵魂中的精髓”之处;在于“全心全意为人民服务”,这才是立于不败之地的客观规律,这也是千真万确驳不倒的客观真理。

融合在一起,真可谓:“人民的中国” ,人民的中国要“为人类对更好的社会制度的探索提供中国方案”。

“不忘初心、牢记使命、继续前进”的中国共产党正确领导下。

中华人民共和国在发展成长中前进。

我们的祖国将实现中华民族伟大复兴——中国梦。

 
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